Удивительная история шапки-ушанки

А знаете ли вы, что родиной шапки-ушанки считается вовсе не Россия-матушка? По версии многих учёных, прообразом данного аксессуара является монгольский малахай – колпак конической формы, выполненный из обделанной овчины и масштабно распространённый в своё время среди кочевников.

Подобная большая шапка на меховой подкладке с большими «ушами» была незаменима в зимнее время года: её широкие отвороты надёжно оберегали лицевую часть головы татаро-монгол от ветра и метели. Она же являлась неплохой защитой в бою и могла уберечь не только от удара шашкой, но и от стрелы, выпущенной вражеским воином.

С течением времени, малахай подвергался изменениям. Его отвороты стали раскраиваться на три части, тем самым, давая возможность загибать их к верху и закреплять на темечке. Среди древнерусского народа такая шапка начала пользоваться спросом после того, как татарское войско вторглось в Киевское государство. Удобный прибор пришёлся по душе многим славянам.

По иной версии, русская ушанка является модификацией шапки-цибаки. Последняя выглядела, как кожаный шлем с длинными ушами, выполненными из меха. В морозные дни длинными боковушками поморы обматывались, словно шарфом, уберегая тем самым открытую шею от сильного ветра. Предполагается, что поморы переняли данную модель от лопарей.

Тем не менее внешний облик и монгольского аксессуара, и поморской шапки до современного мехового убора для головы не дотягивал. Лишь в XIV веке появились аксессуары, которые более или менее были схожи с нынешней шапкой-ушанкой, – «кабардинка» из меха выдры и некий головной убор, эксплуатируемый преимущественно запорожцами.

В России, в тот период, особой популярностью также стал пользоваться треух. Треух, как головной убор, был идеален: подобная модель надёжно закрывала не только лицо со всех сторон, она основательно утепляла шею носителя и затылочную область его головы своей задней частью.
В начале XX века шапки-треухи считались аксессуарами крестьянского гардероба.

Однако, со временем эта модель популяризировалась и среди белогвардейцев-колчаковцев. Именно в тот период, ушанку стали называть «колчаковка». Выполнялась она преимущественно из суконного полотна, её козырёк обшивался аналогичной тканью.

В 1934 году ушанка официально была признана аксессуаром военнослужащих морского ведомства. Ещё через 5 лет вместо суконной ткани для её пошива стали использовать натуральную кожу. Для изготовления уборов главнокомандующему руководству применяли мех ягнёнка тёмного цвета, а для среднего воинского состава и добровольно срочнослужащих – овчину аналогичного оттенка. Позже, в 1940 году шапка-ушанка стала частью армейской и милицейской формы. Для пошива таких моделей было решено использовать светлый мех.

Во времена перестройки этот аксессуар считался эксклюзивным товаром у спекулянтов. Приезжие иностранцы с большим воодушевлением приобретали ушанки или меняли на них привезённые с собой заграничные сувениры. Сегодня же, такой русский головной убор является модным аксессуаром, способным не только изменять внешний облик своего обладателя, но и придавать ему непосредственный вид за счёт свисающих и двигающихся при ходьбе «ушек».

Что такое шапка-ушанка

Шапка-ушанка — это головной убор из меха или шерсти, скроенный таким образом, что боковые части при необходимости откладываются, закрывая уши и нижнюю часть лица. Для тепла их опускают, завязывая под подбородком, а можно скрепить на затылке, создав новый образ. Форма облегает голову внутри, надёжно защищая от мороза и пронизывающего ветра.

Давно прошло время, когда такие предметы ассоциировались исключительно с членами Политбюро в пыжиковых шапках с завязанными на макушке ушами. Возникло новое веяние в женской моде: в последних показах мировых модельеров на пике популярности стиль а-ля Рюс, а ушанка давно стала одним из символов России. Свежий взгляд на привычную вещь даёт простор для фантазии и смелых экспериментов.

Головные уборы с фото и историей происхождения

Любой мужской головной убор на Руси предполагают свою индивидуальную историю возникновения, форму и внешний вид, традиции и обычаи. Специалисты отмечают, что история и разновидности русских головных уборов – это интереснейший предмет для изучения и исследований. Сегодня многие страны и государства на праздниках и международных торжествах презентуют свои национальные костюмы, в том числе и Россия, богатая своими старинными моделями головных уборов.

Колпак

Этот головной убор возник еще много столетий назад, а само слово имеет тюркское происхождение. Традиционный головной убор славянских мужчин колпак предполагал конусообразную заостренную форму, а шили его преимущественно из белоснежного шелка и атласа. Декорировали русские колпаки жемчугом, отделкой по краю натуральным мехом, драгоценными камнями.

Носили колпаки и богатые мужчины (колпаки из бархата и дорогого натурального меха), и простой народ (колпаки из шерсти и дешевого меха). Упоминания о колпаке уходят еще в 1073 г., когда этот головной убор украшал голову Изборника Святослава. Позже люди стали носить колпаки комнатные, спальные, уличные и парадные на все случаи жизни. Это, пожалуй, самый древний мужской головной убор на Руси.

Тафья

Еще один позаимствованные от татар мужские головные уборы древней Руси – это модели шапок тафья. Согласно летописям тафью носили еще в 16 столетии, а поверх нее мужчины надевали колпаки. Речь идет о маленькой аккуратной шапочке, которой прикрывали только область макушки. Изначально тафью стали носить мусульманские народы и евреи, которые прикрывали голову во время молитв.

Второе название тафьи – скуфья, шапочку сравнивали с тюбетейкой по форме и предназначению. Богатые мужчины украшали тафью нитями шелка и золота. Изначально, придя с Востока, тафья стала домашним головным убором знати, сам Иван Грозный несмотря на запреты церкви, надевал тафью во время молитв. Чаще всего тафью изготавливали под заказ из темных мягких материалов.

Мурмолка

Мрмолка стала разновидностью русского колпака в 17 столетии, это была низкая четырехугольная шапка с суконной верхушкой черного, зеленого или красного цвета, а также основой из парчи или бархата. Мурмолку носили только представители знати – бояре, дьяки и купцы.

В зимний сезон мурмолку отделывали натуральным мехом, широкой полосой выворачивая наружу. По центру лицевой стороны шапки делила небольшой надрез, чтобы шапка не стесняла голову.

Четырехугольная шляпа

Этот головной убор получил популярность в допетровское время, ее относят к третьему роду головных уборов времен Ивана Грозного.

Шапка отделывалась по краю меховым околышком из бобра, соболя или лисы. Как и в случае с колпаком, на шапке делали прорехи и дополнялись пуговицы, на каждой прорехе по 6 пуговиц. Такого рода шапки предпочитали преимущественно представители знати.

Горлатные шапки

Четвертым родом мужских головных уборов при царе Иване Грозном были горлатные шапки, которые получили такое название, потому что изготавливались из горлышек соболя, лис и куниц. Визуально шапка напоминала расширяющийся постепенно цилиндр высотой с мужской локоть, верхушку которого оформляли бархатом, парчой. И если колпак к верху постепенно сужался, то горлатная шапка напротив расширялась.

В эти времена мужчины сначала надевали тафью на макушку, далее надевали колпак, после чего дополняли образ знатного человека горлатной шапкой. Также было принято носить эту шапку на сгибе левой руки, особенно если снимали головной убор в знак приветствия. Именно с этих пор пошла поговорка “шапочное знакомство”. В домах у мужчин предполагался нарядно расписанный болванец, на который по возвращению накидывали шапку.

Ушанка (малахай)

Еще один вид головного убора кочевых народов Руси, в дальнейшем эту модель головного убор переняли и другие народы и страны. Сегодня ушанку носят мужчины в армиях, военные и милиционеры, а также простые граждане. Второе название такого головного убора – малахай, она родом из калмыцких степей.

Шапка округлой формы должна была переходить в длинные наушники с завязками, благодаря которым скрывались от мороза.

Грешневик (гречник)

Еще один вид старинного мужского головного убора, который пришел в конце 12 столетия от монголо-татар. Изготавливали шапку из шерстяного поярка, а из-за визуальной схожести с верхушкой гречневого пирога получила такое название. Позже шапка высотой около 8 см в форме столбика стала популярной среди московских извозчиков, особенно если рассматривать период начала и середины 19 столетия.

Произошел этот головной убор от монгольского малахая. Тогда он был выполнен в форме конуса. Для его пошива применялась овчина. Благодаря широким отворотам, шапка обеспечивала надежную защиту от метели и ветра воинам татаро-монгольской орды. Спустя некоторое время отвороты малахаев начали разрезать по краям. Полученные "уши" при улучшении погодных условий можно было завязывать на затылке. Традиционные шапки-ушанки, которые пользовались спросом на Руси, произошли именно от этих малахаев.

История и традиции

Согласно давней традиции славян, которая прочно укоренилась в Киевской Руси и Великом княжестве Московском, без головного убора разрешалось ходить только незамужним девушкам. Жены и мужья обязаны были его носить на улице. Эта традиция для славян была очень важной. Людей, которые не носили шапок-ушанок, окружающие презирали.

Некоторые модели головных уборов, которые активно использовали в ХІV –XVIII веке, напоминают современные меховые шапки. К примеру, шапку-кабардинку из меха выдры и бурку вильчура носили запорожские казаки. Эти модели до сих пор остаются в тренде.

До XVIII столетия довольно востребованными были треухи и сложные магерки. Они представляли собой шапки с отворотами и разрезами в передней части, где зачастую размещались перо с драгоценными камнями или аграф. Такие изделия назывались «султан». Их носили украинские гетьманы и польская шляхта.

В XIX веке в Черниговской губернии большой популярностью пользовалась шапка-малахай. От других моделей она отличалась круглой формой и наушниками. Возрождение традиционной шапки-ушанки датируется 1918-19 гг. Ее носили представители Белой армии под руководством Александра Васильевича Колчака. Она изготавливалась не из меха, а из сукна. Дополнялся головной убор козырьком, который также был обшит сукном. Эти изделия либо доставлялись напрямую из Англии, либо шились с применением сукна, привезенного из Японии.

Когда шапка-ушанка обрела привычный вид?

Шапка-ушанка обрела привычный для всех вид в 1934 году. Ее активно носили Военно-морские силы Рабоче-крестьянской Красной Армии. Она включала окол, суконный черный колпак, назатыльник с наушниками, козырек. Согласно приказа, выданного 20 октября 1939 года, колпак из сукна требовалось заменить на кожаный. Кроме того, нужно было дополнить головной убор пуговицей из кожи.

В 1940 году шапка-ушанка стала обязательным головным убором для милиционеров и армейцев. Для ее пошива применялась светлая овчина. На флоте, в свою очередь, головные уборы оставались черными. А еще в период застоя и перестройки без шапки-ушанки было крайне сложно обойтись фарцовщикам. Туристы активно покупали ее в качестве сувенира.

Сейчас можно встретить разнообразные модели шапок-ушанок. Они изготавливаются из разных материалов, начиная от кожи и заканчивая трикотажем. По этим головным уборам можно определить настроение и индивидуальные вкусовые предпочтения их обладателей.

Создание интересных образов

Надевая на голову шапку-ушанку, стоит правильно подобрать всю остальную одежду. Так как этот головной убор весьма самобытный и оригинальный, не стоит сочетать ее с другими яркими вещами, иначе вы рискуете переборщить с эффектностью. В то же время, используя ушанку, можно придумать множество интересных и очень стильных образов. Например:

1. Барыня. Вам понадобится грубоватая шапка с небрежными отворотами, желательно темных тонов, а также кожух, варежки и валенки. Если кожуха у вас нет, подойдет дубленка или ватник.

1. Спортсменка. Для создания этого образа вам нужна шапка с большими помпонами или разноцветными элементами. Хорошим выбором будет ушанка, обшитая непромокающей тканью. В качестве верхней одежды подойдет спортивная курточка. На ноги лучше надеть ботинки с толстой подошвой.

1. Нежность. В основе этого стильного образа – шапка белого или розового цвета. Верхняя одежда и обувь также должны быть светлых тонов. Например, вы можете выбрать светлый полушубок и белые сапожки, которые будут очень эффектно смотреться в заснеженном городе.

1. Снежная королева. Основная концепция данного образа состоит в сочетании меховой шапки с шубой из натурального меха или с пальто, отороченным мехом. При этом ушанка не обязательно должна быть из того же материала – вполне достаточно, чтобы она сочеталась с вашей обувью или варежками.

Дополнить образ в шапке-ушанке вам также могут помочь угги – грубые сапоги из вывернутой овчины на плоской синтетической подошве.