Головной убор архиерея – митра

Головной убор архиерея – митра

Современные атрибуты церкви отличаются качеством и красотой внешнего вида, для их изготовления используются лучшие техники и методы ручной отделки. Не исключение и митра – головной убор духовенства иереев, архиереев и архимандритов. Для создания данного элемента церковного одеяния требуется совершенно особое мастерство и опыт. Покрытие головы является знаком отличия и имеет свою символическую и историческую линии.

Камилáвка

(гр. – из верблюжьей шерсти)

Расширенный кверху твердый прямой цилиндр черного, фиолетового или темно-синего цвета. В Русской Церкви вошла в употребление после реформ Никона во второй половине XVII века. Священники из белого духовенства и протодиаконы могут получить право ношения камилавки как богослужебную награду. Белое духовенство надевает камилавку только во время богослужения.

Купити митру в Україні для архієрея або священика в даний час не складає труднощів. У нашому інтернет-магазині можна придбати митру потрібного розміру, кольору і декору не виходячи з дому.

Щоб купити митру в Києві або будь-якому іншому місті України, досить виміряти окружність голови замовника, зайти на наш сайт, вибрати необхідний варіант з того розмаїття, що представлене в нашому магазині, і зробити онлайн-замовлення.

Все митри виготовляються виключно з якісних матеріалів за вашими розмірами, так, щоб носити її було максимально зручно.

Пошиття архієрейський митр на замовлення в Україні дає вам широкий вибір матеріалів, забарвлення і орнаменту. З будь-якого, обраного вами варіанту, ми можемо зробити як священицьку, так і архієрейську митру.

Пам'ятайте, що митра — символ влади Христа і єдності Церкви. Її зовнішній вигляд — вершина архієрейського і священицького облачення, яке має величезне богослужбове значення.

Храм Митры

Как-то раз в Яйце копали котлован под фундамент и обнаружили святилище бога Митры. Оно находилось в гроте недалеко от реки Пливы. Всё найденное законсервировали и позже накрыли стеклянным павильоном. Если рядом не окажется служителя с ключом, можно посмотреть на Митру через стекло, но лучше обратиться в этнографический музей – вам откроют.

Откуда в Боснии иранский бог Митра?

В первые столетия нашей эры территория Боснии и Герцеговины стала частью Римской империи. Здесь построили дороги и военные лагеря с гарнизонами. Один такой гарнизон стоял том месте, где сейчас находится город Яйце. Римские легионеры поклонялись богу Митре, который после многочисленных трансформаций культа превратился из спутника Ахурамазды в бога-посредника, покровителя дружбы и договора.

Почему он стал популярен в среде воинственных легионеров, не очень понятно. Возможно, во времена упадка Римской империи умение договариваться и дружить стало актуальнее военных доблестей.

Митра согласно мифу родился из скалы, и произошло это в конце декабря. Чудесное рождение увидели пастухи и пришли поклониться божественному младенцу. Когда он вырос, совершил множество славных подвигов и в конце жизненного пути вознёсся на небо, пообещав своим последователям жизнь вечную. Условие получения такой награды – душевная чистота и следование строгим моральным принципам. Ничего не напоминает?

Довольно долго митраизм конкурировал с христианством за умы и сердца жителей Римской империи. Эти религии были открыты всем: патрициям и рабам, солдатам и землепашцам. Но в митраизм, в отличие от христианства, не пускали женщин. Этот немаловажный фактор, в конце концов, перевесил, и христианство стало доминирующей религией.

Но вернёмся к митраизму. Центральный сюжет культа – тавроктония, жертвоприношение быка. Считается, что Митра каждый год побеждает быка, воплощающего злые силы этого мира. Этот сюжет в святилищах Митры встречается особенно часто, именно он представлен и в Яйце.

Митра, оседлав быка, вонзает в его бок нож. Он делает это, отвернув лицо, потому что быка ему жаль, хотя жертвоприношение неизбежно. Прежде чем умереть, бык оплодотворяет землю и в тот же момент скорпион отгрызает ему фаллос. В сюжете участвуют ещё волк, змея и дельфин, а также два близнеца – Кауто и Каутопат. Один держит факел, направленный вверх, символизируя восход, а второй – факел, направленный вниз, соответственно, – заход солнца.

В битве с быком Митра получает раны и некоторое время спустя умирает от них, а через три дня воскресает, является ученикам и уносится на небо в огненной колеснице.

Как найти

Храм Митры
Hram Mitrasa

г. Яйце, ул. Митрасова 15
g. Jajce, ul. Mitrasova 15

Время работы

8.00-16.00 с октября по апрель
8.00-19.00 с мая по сентябрь
Если павильон закрыт, обратитесь в Этно-музей или по телефонам +387 30 658 268, +387 62 848 196, +387 63 969 975.

Фотогалерея

Автор текста: Елена Арсениевич, CC BY-SA 3.0.
Фото: Елена Арсениевич, CC BY-SA 3.0.

Поиск кладки Вознесенского монастыря

Несмотря на значимость уже сделанных находок, археологические работы на месте 14-го корпуса продолжатся. Археологи попытаются найти кладки Вознесенского собора и церкви Святой Екатерины Вознесенского монастыря, существовавшего с конца XIV века. Монастырь находился около Спасской башни и почти вплотную примыкал к Кремлёвской стене. Его взорвали в 1929 году, и участок, на котором он располагался, был сильно разрушен при закладке фундаментов 14-го корпуса.

В Средние века монастырь использовался как место жительства для царских невест до свадьбы, а также служил местом погребения женщин — представительниц московского великокняжеского рода. Среди похороненных в соборе были Софья Витовтовна (жена Василия I), София Палеолог (жена Ивана III), несколько жён Ивана Грозного, великая княгиня Евдокия Алексеевна (дочь Алексея Михайловича), царица Мария Владимировна (первая жена Михаила Феодоровича) и Наталья Кирилловна (мать Петра I). Некрополь русских великих княгинь и цариц был перенесён в Архангельский собор. Главная чудотворная икона храма Вознесения Господня «Богоматерь Одигитрия» передана в Государственную Третьяковскую галерею.

Николай Макаров не исключает, что фундаменты построек Вознесенского монастыря в итоге удастся найти.

«Археологический потенциал восточной части Кремля отнюдь не исчерпан — далеко не вся она исследована. Новые раскопки, конечно, могут быть продуктивными. Археологи не ставят задачи стремительно исследовать всё. Это медленный процесс, требующий учёных очень высокой квалификации, большой ответственности. Главное — ничего не нарушить. И демонтаж 14-го корпуса знаменателен как раз тем, что ничего не было нарушено. Всё было сделано для того, чтобы не допустить утраты никаких элементов археологического наследия»